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(España)El reino del oportunismo

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Oportunismo

En la evolución de las especies, el oportunismo* desempeña una función capital. Las mas dotadas para vivir exclusivamente de la oportunidad, como esos peces con la boca siempre abierta o esas plantas carnívoras que solo tienen que cerrarse para abastecerse de energía, son las menos aptas para modificar su circunstancia vital. Es el reino del puro oportunismo. Otros vertebrados tienen que mudar de camisa para crecer. Es el reino del oportunismo reptil. Especies superiores, como el castor, no esperan su oportunidad de vida, se la procuran modificando el medio natural mediante la construcción de la nueva circunstancia que constituye su mundo artificial. Es el reino de la inteligencia instintiva.

Si desde un punto de vista biológico, el oportunismo pasivo es la facultad intelectual del parasitismo, desde la perspectiva de la humanidad es la primera causa de la decadencia de los pueblos. Los más dependientes de su circunstancia vital, los que siguieron al pie de la letra la enseñanza experimental de que el individuo no era más que su circunstancia tribal, quedaron pronto marginados de la historia de la humanidad.

Todos los cambios repentinos en el sistema de poder, al modificar la circunstancia vital, ocasionan tsunamis de oportunismo de todos los tipos. Cambios reptiles de chaqueta, bocas apostadas para engullir la presa, adaptación espontánea a la nueva situación, descubrimiento repentino de ocasiones favorables, olvido inmediato de lo anterior, imprevisión de lo porvenir, apología del presente. Los ejemplos históricos más ilustrativos se producen cuando, sin intervención de la sociedad gobernada, el asesinato, la muerte natural de un dictador o la destrucción de la tiranía por un ejército extranjero, liberan de repente las ambiciones soterradas en la cobardía.

Aunque sea fenómeno universalmente repetido, no deja de llamar la atención que el oportunismo de las acciones haya sido inmediatamente seguido por el oportunismo de los pensamientos, es decir, las teorías inmorales de religiosos y filósofos de la irracionalidad, que acomodan la ética a cada caso particular (jesuitismo o casuismo, combatido por la Ilustración); a la circunstancia vital (circunstancialismo del yo orteguiano, copiado, sin citarlo, de Max Stirner); a la situación (situacionismo de Aranguren, derivado del existencialismo); a la ocasión (ocasionalismo medieval del consensus, contra el libre albedrío), o a la coyuntura histórica (coyunturalismo o historicismo del sentido moral).

España ha dado constante ejemplo de oportunismo político. En la derecha se manifiesta en su apego a la doctrina de la accidentalidad de las formas de gobierno, de origen religioso, y a la ideología nacionalista, de origen fascista. Pero es la izquierda la que ha desarrollado todas los tipos de oportunismo, bajo el pretexto de que solo se tiene la ocasión de hacer cosas buenas para el pueblo desde el poder (millerandismo** socialista) y de que el partido comunista creó la oportunidad de realizar la reconciliación nacional, también de origen religioso. Un Rey oportunista, elegido por un dictador, corona consecuentemente el Reino del oportunismo total, en esta Monarquía de Partidos, que no puede dar oportunidad, sin destruirse, a que asomen la moralidad natural y la inteligencia instintiva de la sociedad.***
Antonio García-Trevijano

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* El oportunismo político español es más lamarckiano que darwiniano. El espécimen oportunista adapta su moral y comportamiento a los requerimientos de un sistema corrupto, esto lo hace evidentemente de forma voluntaria sin que medie presión. Su meme (gen cultural) es propagado rápidamente en la sociedad debido a que ese comportamiento y moral garantizan beneficios individuales rápidos. Esto explica fácilmente como se sostienen por un tiempo sociedades en medios políticos de gran corrupción, como la Monarquía de Partidos. España, por desgracia, y como no podía ser de otra manera, ha sido y es un país intelectualmente mediocre en gran medida gracias a este oportunismo que incentiva la corrupción como medio para la promoción profesional.

Estoy convencido que algo grave le tiene que pasar a un país como España para que su contribución a la ciencia y al pensamiento modernos haya sido tan insignificante. Simplemente por probabilidad, tenemos Newtons entre nosotros que jamás llegaran a desarrollar su talento ya que son castigados por un medio donde el analfabeto oportunista, que ocupa cargos políticos, decide quien estará dentro o fuera del sistema. El talento en un lugar así estará por fuerza proscrito. Es fácil predecir el largo plazo de países así, la miseria y la pobreza.

No  hay duda de la relación directa del oportunismo social (cultural) con el político. Aquel lo antecede y justifica no solo en la práctica de las ambiciones de poder sin fuero (desforadas), sino en la creación intelectual de las filosofías morales oportunistas que laten en todas las ideologías políticas. Pues precisamente la ideología es el modo intelectual de comprender el mundo en su totalidad desde una visión parcial (generalmente de clase social). Sin una identificación oportunista de la moral universal con la de un grupo de clase o de categoría social, las ideologías no serían operativas ni los partidos (es decir, una parte) podrían aspirar a gobernar a los que no los votan. Esto es muy profundo, y no es el momento de desarrollarlo.

La biología conoce también la existencia de especies, denominadas ubiquistas, que han quintaesenciado el oportunismo. En su desarrollo filogenético han trascendido la espera oportunista, haciendo posible que una considerable cantidad de condiciones ambientales (en muchas ocasiones ligadas a la acción antrópica) sean su oportunidad. Es el caso de, por ejemplo, algunos córvidos, algas invasoras, etc.… Pues bien, estas especies no tienen capacidad pionera (son incapaces de abrir nuevos espacios a la vida) y sólo disfrutan de un limitadísimo éxito en su medro dentro de ecosistemas maduros. Su especialidad es la ocupación de brechas de degradación ecológica en prácticamente cualquier medio, donde sustituyen e incluso desplazan, a las especies originales.

** El millerandismo socialista tiene su origen en Alexandre Millerand, que fue el primer socialista en abrazar el oportunismo político uniéndose al gobierno burgués del Partido Radical como ministro de Comercio en 1899, pese a la oposición de muchos socialistas. En España, Largo Caballero fue el primer político socialista millerandista, colaborando con el gobierno de la dictadura del general Primo de Rivera en los años veinte del siglo pasado.

*** Ampliación al último párrafo: Ese párrafo es una síntesis demasiado comprimida. El comienzo no ofrece dificultad, pues como todas ideas proceden de hechos, y no de otras ideas, el oportunismo del pensamiento nace para tranquilizar y suprimir sentimientos de culpabilidad al oportunismo de las acciones. El oportunista hace consigo mismo, para dormir su conciencia individual, lo que la filosofía moral del oportunismo hace con carácter universal, para dormir la conciencia social y política, dando una importancia desmesurada a la circunstancia, situación, ocasión o coyuntura, como factores determinantes de la conducta moral.


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